Jean-Baptiste Djéka

Jean-Baptiste Djéka est un artiste plasticien ivoirien né en 1981 à Bouaké. Formé au Centre Technique des Arts Appliqués de Bingerville, il développe une pratique qui traverse la peinture, la sculpture et la photographie, nourrie par une recherche constante autour de la mémoire, des signes et des systèmes de pensée issus notamment de la culture Akan.

Son œuvre trouve l'un de ses principaux points d'ancrage dans la pensée africaine. Djéka ne l'aborde cependant pas comme un répertoire de formes à reproduire. Il interroge les savoirs, les symboles et les récits transmis pour les confronter au présent et construire son propre langage plastique.

Signes, figures, motifs et fragments symboliques traversent ainsi ses compositions. Ils apparaissent, se superposent ou se transforment dans des surfaces où se rencontrent pigments naturels, acrylique, huile, résine, collage et matières diverses. L'œuvre devient un espace dans lequel différentes temporalités semblent cohabiter.

Cette relation à la mémoire est particulièrement liée à son héritage Akan et Waoulé. Elle nourrit chez Djéka une réflexion plus large sur l'identité, la transmission et la place de l'individu face à son histoire. L'artiste puise dans cet héritage non pour en proposer une représentation figée, mais pour questionner ce qui demeure, ce qui se transforme et ce que chaque génération choisit de transmettre.

La figure féminine occupe également une place significative dans son univers. Dans certaines œuvres, elle apparaît comme une présence centrale, associée à la filiation, à la puissance et à la continuité, faisant écho à la dimension matrilinéaire de la culture Akan.

Depuis le début des années 2000, Jean-Baptiste Djéka développe un parcours marqué par des expositions en Côte d'Ivoire et à l'international, ainsi que par des résidences et des recherches menées dans plusieurs pays d'Afrique de l'Ouest. Lauréat du Grand Prix Guy Nairay de photographie en 2009, il a notamment présenté son travail à Abidjan, Dakar, Cotonou, Ouagadougou, Washington, Madrid et en Afrique du Sud.

À travers cette recherche, Djéka fait de l'héritage un espace vivant, capable d'être interrogé et réinventé. Chez lui, revenir aux sources n'est pas regarder en arrière : c'est chercher dans la mémoire les formes avec lesquelles penser le présent.